Amulettes


Huile bénite

N.-D. du Laus (Hautes-Alpes) 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En 1664 la Vierge apparut à une jeune fille à Laus dans les Alpes françaises. Suivaient des guérisons miraculeuses en 1665, des guérisons de paralytiques etc. Soudain un élément nouveau entra en scène: l'huile de la lampe! Le 23 juin 1666 l'huile de la lampe éternelle guérit une fillette de deux ans, qui souffrait d'une grosse tache dans un oeil suite à une infection de vérole, une tache qui rendait cet oeil aveugle. Le père ramena donc de l'huile de cette lampe à domicile, en appliqua sur l'oeil de sa fille - le lendemain c'était le miracle: l'oeil était voyant à nouveau. Le prochain miracle eut lieu sur une fillette de 7 ans atteinte d'une tumeur audessus d'une oreille. Guérison d'une tumeur du palais en 1677, de douleurs aux yeux en 1684.

 

Des miracles qui, sembe-t-il, continuent à se produire. Coup de téléphone en provenance d'Australie. Une mère demande que l'on prie pour elle auprès de Notre-Dame du Laus. En effet, elle attend des jumeaux et l'un des deux, selon le diagnostic permis par l'échographie, est malformé. On lui répond « Nous allons prier pour vous, mais nous vous envoyons surtout l'huile de la lampe et vous vous ferez des onctions pour vos bébés chaque jour. » Peu de temps après, les deux bébés naissent, magnifiques tous les deux. A l'époque des faits, les grands-parents se trouvaient au Sanctuaire (Internet 2014).

 

Lisez dans le texte allemand l'historique des huiles guérisseuses dans la tradition catholique ...

 

 


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Images à avaler

Essbildchen
 

 

    Avaler des images n'est pas un phénomène du Moyen Âge, il n'est détectable qu'à partir du milieu du 18ème siècle! Médecine domestique baroque, créée en même temps que les pharmacies immondes ...


La nourriture, avalée resp. l'incorporation d'images peut être interprétée comme une forme primordiale et immédiate de prise de possession, dans laquelle l'image d'un guérisseur est stockée de manière permanente en elle-même. Comme le suggèrent les noms "Schluckbildchen" et "Esszettel", la fonction principale était celle de "médecine spirituelle". À l'époque baroque, on parlait également de "gratia medicinalis". En tant que "pilule en papier", les billets étaient trempés dans de l’eau, des aliments dissous ou ajoutés, pour être ensuite avalés par le malade (humain / animal).


Contre la fièvre et d'autres maladies internes, les petites images de saints ont été avalées et achetées dans de nombreux lieux de pèlerinage. Le musée de la pharmacie à Bâle a une hirondelle de Salzbourg (18ème siècle). À Einsiedeln, de telles images ont également été imprimées. Les images ont été particulièrement imprimées à Maria Zell, d'où vient notre bandelette.

 

Exponat

Bandelette de 3 "Schluckbilder" datant du 18ème siècle tardif.

 

Lit.:

Ch. Schneegass, Schluckbildchen, in: Volkskunst, Zeitschrift für volkstümliche Sachkultur 6, 1983, S. 27-32.

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Médaillon St. Roch

Rochus.jpg
 

 

 

„Saint Roch préservez-nous de la peste“ - ces médaillons étaient portés à fleur de peau. pour vous protéger contre le fléau de la peste.

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Pierre de pisse

Crète 2001

    

 

Les pierres trouées de façon naturelle ont de tout temps activé l'imagination des gens, que ce soit dans les Alpes ou sur les côtes de la mer du nord. En Bavière on parlait de "Brunzelstein" pour dire que l'on pouvait pisser à travers la perforation. Toute personne portant telle pierre sur soi, était protégée des mauvais esprits. Je me pose la question de savoir, si l'ouverture ne rappelait pas les vers, que les anciens rendaient responsables pour quantité de maladies, les douleurs aux dents en particulier. Le trou était l'indice comme quoi le ver avait quitté les lieux, que la pierre l'avait chassé, ergo qu'elle était "plpus forte que le ver" ...

 

Le christianisme évidemment cherchait à bannir les vers à sa façon et à reléguer les pierres trouées dans un petit recoin, le domaine des animaux de la ferme en particulier: 

"Im Volk haben solche Steine den Namen „Hühnergott“ bekommen. Vor langer Zeit hielt man Steine mit natürlich entstandenen Löchern für Talismane, die Hühner vor Behexung und böser Geister schützten, der Züchtung und der Fruchtbarkeit der Hühner beitrugen. Der „Hühnergott“ sollte die Hühner vor allem vor Domowoj und Kikimora schützen (böse Geister), die ihnen Federn ausrupfen. Manchmal konnte man statt des Steines auch eine Scherbe mit Loch oder einen Hals vom zerschlagenen Krug als Hühnergott benutzen. Ich weiß nicht, ob solche Talismane auch jetzt irgendwo in Dörfern benutzt werden, die Steine mit Löchern aber sind auch heute als Gegenstände bekannt, die magische Kraft besitzen und von Menschen als Glücksbringer wahrgenommen werden" (Oksana).

 

Nous présentons une petite pierre de 4 cm de diamètre que nous avons ramassé dans la  baie de Lissos sur la côte sud de la Crète en 2001, une baie ayant hébergé dans l'antiquité un sanctuaire d'Esculape ...

 

Liens internes

UK: https://www.kugener.com/en/amulette-fr/65-artikel/2587-brunzel-stein-3.html

FR: https://www.kugener.com/fr/amulette-fr/65-artikel/2585-brunzel-stein-2.html

DE: https://www.kugener.com/de/amulette-en/65-artikel/993-brunzel-stein.html

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Relique St. Roch

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 La "Confrérie Saint Roch" était le prédécesseur de l'association des maîtres boulangers. Ce n'est PAS l'amour pour les petits pains qui m'a amené à acheter un reliquaire Rochus, mais toute une série de détails culturels médiévaux qui illuminent la relique ...
                       "Mangez Durmedil et Bibernell, alors vous ne mourrez pas si vite" (dicton populaire, 1348).
                       Pestgarten (autel Stephan Lochner à Cologne)
- Le pétasite rouge ou commun (Petasites hybridus) doit son nom au fait qu’il était utilisé au Moyen Âge pour lutter contre la peste qui devait être chassée par l’odeur désagréable des huiles essentielles de la plante.


- Bloodroot, Armetill
- Bibernell


Selon la tradition, Rochus est originaire de Montpellier (France), où il est né vers 1295. Il avait le don merveilleux de guérir les victimes de la peste avec un signe de croix.

 

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Nous présentons une relique de St. Roch, minuscule il est vrai, et certifiée authentique par aucun document. Elle témoigne de la crédulité des malades - au 18ème  comme au 20ème siècle ...

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Scapulaire(1)

 

 

Le scapulaire s'est développé à parir de l'habit des moines carmélites du moyenâge. Il montrait l'image de Notre-Dame du Carmel ainsi que le coeur de Jésus.

 

Le 3 mars 1322 une bulle du pape Jean XXII déclarait que la sainte Vierge allait sauver du feu éternel quiconque portait le scapulaire, observait la chasteté et le jeûne – une bulle reconnue par le pape Pie X.

 

Il arrive que la médecine populaire se serve du scapulaire pour protéger des mauvais esprits, pour accélérer le sort: ou bien pour guérir plus rapidement ou bien pour raccourcir l'agonie de la mort. Placé sur la coeur de la femme en couche le scapulaire peut faciliter l'accouchement (L. Hansmann, Amulette, Magie, Talisman, Nikolverlag Hamburg 1999 p.189).

Amulette


Scapulaire (2)

Stock
Stock
 

 

St. Simon est né dans le duché anglais de Kent en 1165. Adulte il vivra en hermite dans un vieux tronc d'arbre, ce qui lui donnera le nom allemand de "Stock". Quand les frères carmélites débarquaient en Angleterre en 1237, il se joignit à eux en 1241. En 1251 la Vierge lui apparut et lui remit un scapulaire qui fera dorénavant partie intégrante de l'habit de ces moines ...